פסוק לי דברך ואפרוש לך תפילתי - מסע צילומי בעולם המקרא בהשראת משנת מניטו זצ"ל

תוכן:

ההקדמה לספר:

מי שיש לו נשמה של יוצר מוכרח להיות יוצר רעיונות ומחשבות, אי אפשר לו להיסגר בתלמודו השטחי לבד, כי שלהבת הנשמה עולה היא מאליה ואי אפשר לעצור אותה ממהלכה.

הרב קוק – אורות הקודש

 

פסקה קטנה זו האירה בליבי ובמחשבתי עוד לפני שנים, להמשיך וליצור בתחום חדש עבורי, מתוך לימודיי במשנתו של הרב יהודא ליאון אשכנזי – מניטו ולהשתמש בכישרונותיי הממוקדים בתחומים האהובים עלי.

"בעשרה מאמרות נברא העולם"  (אבות ה-א)

הדיבור האלוקי חי וקיים ומהדהד בעולמנו מאז בריאתו.

בעולם הטבע שבו אנו חיים האלוקים נמצא, מביט ומדבר אלינו. בתשומת הלב הראויה לחפש את נוכחותו של הבורא, אנו "רואים" אותו בכל חושינו ושומעים את קולו.

אהבתי לטבע נמצאת ונוכחת בליבי ובמחשבתי מזה שנים רבות. כאשר אני מטייל בגן העדן של ארץ ישראל אני מנסה לקלוט את מירב המסרים הפותחים את חדרי לבי ונשמתי. המצלמה הטכנית מסייעת בידי להתמקד בפרטים מתוך המכלול ולהנציח אותם לזמן בלתי מוגבל, לחזור אליהם מידי פעם ולגרות את נשמתי ולבי לחפש פתרונות לשאלות העולות בכל מיני כיוונים.

בספר כללתי פסוקים מספרי התנ"ך ושילבתי אותם בתמונות שצילמתי בטיוליי ברחבי ארצנו.

נושא הצילומים בספר סובב בעיקרו בצומח, בעצים "כי האדם עץ השדה". כפי שהעץ יונק למחייתו מהדיבור האלוקי שנתן ברכה בבריאה להמשיך ולהתקיים אחר השלמתה כביתו של האדם, כך גם האדם יונק בכל חושיו מן הדיבור האלוקי ומושפע מהחברה האנושית. בחירתו החופשית של האדם תסלול את דרכו מן הברכה שנתן ה' בעולם ובאדם בכדי להוציא פירות טובים להינות מהם ולהניע את ההתהוות האנושית במהלך ההיסטורי הצועד אל העולם הבא = העולם שבא.

התמונות אמורות במבט ראשון לעורר סקרנות מצד הצופה השואל את עצמו:

מה זה רוצה להביע?

מצד אחד הפסוק המופיע מול תמונה כפסוק בודד התלוש מהקשרו, יעורר את הקורא למחשבות אישיות הקרובות ללימודו, לרגשותיו ולהקשרים שונים עם חייו האישיים. מצד שני הרמת הגבה בחיפוש אחר הקשר בין התמונה כפי שצולמה, לפסוק המופיע בעמוד שממול תוביל את הקורא לחפש "סודות" באותיות ובמילים המרכיבות את הפסוק.

התורה הינה הדיבור האלוקי אל האדם באמצעות הנבואה אל משה רבנו ע"ה הכותב אותה וממנו לעם ישראל ולאנושות כולה. בספרי הנביאים מופיעים גם הדיבור האלוקי אל האדם דרך הנביא וגם דיבור האדם אל האלוקי או דיבור האדם אל האדם.

 

למעשה הקורא הוא זה שכותב את הספר הזה בליבו, במחשבתו ואולי גם בנשמתו.

רגילים אנו, ממערכות החינוך שעברנו דרכן, ללמוד ולהבין את הנבואה מתוך הפרשנים הידועים / הרגילים. אך מניטו מלמד אותנו כי לשון הקודש מכילה את "סודות" הדיבור האלוקי הגונזים בתוכה רבדים עמוקים, שאותם אנו אמורים לספוג בלומדנו אותה מתוך הפסוקים כפי שהם מופיעים בכתבי הקודש.

כפי שצוין לעיל, לאורך הספר מופיע הדיבור האלוקי אל האדם והדיבור של האדם אל האלוקי. תקשורת זו הינה פן אחד של הבחירה החופשית שבעבורה נברא האדם.

ספר זה מתכוון להנגיש את שני הכיוונים אל הקורא השואף להטמיע ולבסס את הקשר אל בוראו.

מוצע בזאת לקורא לקחת פסוק אחד ליום ולהדהד אותו בליבו, במחשבתו ובנשמתו במנגינות המוכרות לו ולחפש מנגינות חדשות בטיוליו בפרד"ס העברי.

תקוותי ותפילתי שאסופת פסוקים אלה תהווה התחלה וגירוי לספר אישי שכל קורא יכתוב לעצמו בנשמתו.

 

רוצה אני להודות להוריי היקרים. ר' אברהם ורוחמה אבוחצירא ת.נ.צ.ב.ה. על היענותם המיידית לקנות לי מצלמה יקרה ומשוכללת בגיל די צעיר לפני העשרים. אף כי ידעתי שלא היו משופעים בכסף, היו לי העוז וההתלהבות של גיל ההתבגרות לבקש זאת מהם. עם הזמן הם גם נהנו לראות תוצאות משביעות רצון.

 

ספר זה מוקדש לרעייתי יקירתי דליה שתחיה, בת חיים וזלמה שרה זהבה,

לילדינו- ליאת לאה, עדו, דקלה חנה, אביאל ורנת,

ולנכדינו ונינינו שיירבו ויצמחו בגן העדן של בורא עולמנו, אמן.

 

הוצאה עצמית, תשפ"ב    175 עמ'